Thaha
Husein lahir di desa el Izbet Kilo di Al Minya di Mesir Hulu pusat. Dia pergi
ke kottab, dan kemudian dikirim ke Al-Azhar University, tempat dia dididik
dalam agama dan sastra Arab. Dari masa kanak-kanak, dia enggan untuk mengukir
pendidikan tradisional di dalam hatinya. Hussein ketujuh dari tiga belas
anak-anak, tinggal di sebuah keluarga kelas menengah-bawah. Dia menjadi buta
pada usia tiga karena salah pengobatan oleh praktisi terampil dan ditangani
dengan banyak penderitaan sepanjang hidupnya. [3]
Dia
bertemu dan menikah dengan Suzanne Bresseau saat menghadiri Universitas
Montpellier di Perancis. Dia disebut sebagai "suara manis". Nama ini
berasal dari kemampuan untuk membaca untuknya karena ia berusaha meningkatkan
pemahaman tentang bahasa Perancis. Suzanne menjadi isterinya, sahabat, ibu dua
orang anak dan mentor sepanjang hidupnya. anak Taha Hussein, putrinya Amina dan
kakaknya Moenis muda, keduanya tokoh penting di Mesir. Amina, yang meninggal pada
usia 70, merupakan salah satu perempuan Mesir pertama yang lulus dari
Universitas Kairo. Dia dan adiknya, Moenis, diterjemahkan nya Adib (The
Intelektual) ke dalam bahasa Prancis. Hal ini penting terutama untuk ayah
mereka, seorang Mesir yang pindah ke Perancis dan belajar bahasa. Bahkan lebih
penting lagi, karakter Adib adalah salah satu seorang pemuda yang, seperti
Thaha Hussein, harus mengalami kejutan budaya dari Mesir belajar dan tinggal di
Perancis. [4]
[Sunting]
Karir Akademik
Ketika Universitas Kairo sekuler didirikan pada tahun
1908, ia tertarik untuk memasuki, dan meskipun ia buta dan miskin memperoleh
tempat. Pada tahun 1914, ia menjadi lulusan pertama untuk mendapatkan Ph.D.,
dengan tesis tentang penyair dan filsuf skeptis Abu-Alala 'Al-Ma'ari. Dia
kemudian menjadi seorang profesor sastra Arab di sana. Pada 1919, ia
diangkat sebagai profesor sejarah di Universitas Kairo. Selain itu, ia mendirikan Rektor Universitas Alexandria. Ia menulis
banyak novel dan esai, meskipun di Barat ia terkenal karena otobiografinya,
al-Ayyam (الايام, Days) yang diterbitkan
dalam bahasa Inggris sebagai An Anak Usia Mesir (1932) dan The Stream Hari
(1943).
Sebuah
episode penting dalam hidupnya adalah menulis pada tahun 1926 dari Pada
Pra-Islam في Puisi الشعر ir الجاهلي
Fil-Shi ʿ Gāhilī al-di mana ia menyatakan keraguan tentang keaslian puisi Arab
lebih tradisional, mengklaim bahwa mungkin telah dipalsukan selama masa kuno karena kebanggaan
suku dan persaingan antara suku-suku. Dalam buku
ini, ia juga mengisyaratkan secara tidak langsung bahwa Quran tidak boleh
diambil sebagai sumber sejarah yang objektif. Tentu buku ini membangkitkan
kemarahan intens dan permusuhan dari tradisionalis lain al-Azhar dan banyak,
dan ia diadili dengan tuduhan menghina Islam, tetapi penuntut umum menyatakan
bahwa apa yang dikatakan Taha Hussein pendapat seorang peneliti akademis dan
tidak ada tindakan hukum diambil terhadap dia, meskipun ia kehilangan
jabatannya di Cairu University pada tahun 1931. Bukunya dilarang namun kemudian
diterbitkan dengan sedikit modifikasi dengan judul "Pada Sastra
Pra-Islam".
Taha
Hussein adalah seorang intelektual Mesir kebangkitan dan pendukung dari
ideologi nasionalisme Mesir bersama dengan apa yang ia sebut Pharaonism,
percaya bahwa peradaban Mesir adalah bertentangan dengan peradaban Arab, dan
bahwa Mesir hanya akan kemajuan dengan mereklamasi akar kuno pra-Islam. [ 5]
Setelah Hussein yang diperoleh MA dari Universitas
Montpellier, salah satu universitas tertua Eropa, ia melanjutkan dengan
akademisi dan meraih gelar Ph.D di Universitas Sorbonne lain, yang dianggap
sebagai salah satu universitas paling bergengsi di Eropa. Dengan prestasi ini,
Hussein menjadi yang pertama di Mesir dan anggota misi untuk menerima gelar MA
dan Ph.D dari Perancis. Untuk disertasi doktoralnya, ditulis pada tahun 1917,
Hussein wrote on Ibn Khaldun, seorang sejarawan Tunisia, diyakini sebagai
pendiri sosiologi. Dua tahun kemudian, pada tahun 1919, Hussein berjalan
kembali ke Mesir dari Prancis dengan istrinya, Suzanne. Di Mesir, ia diangkat
menjadi guru besar sejarah di Universitas Kairo.
Pada
tahun 1950, Hussein diangkat sebagai Menteri Pendidikan, dan dari sana telah
mampu menempatkan ke dalam gerakan motto: "Pendidikan adalah seperti udara
yang kita hirup dan air yang kita minum." Tanpa Taha Hussein dan
kesediaannya untuk mempromosikan pendidikan, jutaan orang Mesir tidak akan
pernah menjadi melek. [6]
Taha Hussein menjalani kehidupan yang kontroversial
dimulai pada 1926, melancarkan banyak pertempuran untuk pencerahan, emansipasi
wanita, dan rasionalisme. Dengan 1926 publikasi Puisi Pra-Islam, Hussein
menemukan dirinya di halaman depan surat kabar, dan pandangannya menjadi sangat
kontroversial di kalangan politik dan sastra. Dia membela diri dengan mengutip
filsuf Perancis René Descartes, dan menunjukkan bagaimana pikirannya direnovasi
filsafat dan ilmu pengetahuan dan mengubah pandangan manusia dari huruf dan
seniman di Barat, menyatakan itu bisa bekerja di Timur juga. [4]
* "Pendidikan adalah
sebagai sangat diperlukan seperti air dan udara."
karya sastra Taha
Hussein dapat dibagi ke dalam 3 kategori:
* Studi bahasa Arab dan
sastra Islam dan budaya.
* Karya-karya sastra fiksi
berpusat pada komentar sosial menyerang kemiskinan dan kebodohan.
* Politik artikel yang dipublikasikan dalam dua jurnal
yang ia editor-in-chief.
